清朝状元“诅咒” 惊世预言“始于史终于钟”是应该怎样一回事？

清朝状元“诅咒”，惊世预言“始于史终于钟”是怎么一回事？为什么古代的知识分子读书那么用功？因为“书中自有颜如玉，书中自有千钟粟，书中自有黄金屋”。怎么才能证明自己的文化水平呢？一般的选择是参加科举，正所谓“学而优则仕”，苦读寒窗数十年，为的就是金榜题名，以及之后的跻身宦臣，光宗耀祖。

只要“金榜”上出现了名字，你就成为了一名举人，或者进士（按参加科举的级别划分）。但是，中国古代的科举历史上，曾经涌现了数以百万计的举人和十多万名进士。但是呢，作为这个群体之巅峰的“状元”郎，却是凤毛麟角，屈指可数。据考证，自唐高祖武德五年（622年）的第一位科举状元孙伏伽（山东德州人）开始，到清光绪三十年（1904年）最后一位状元刘春霖止，在这1283年间，科考的榜数为745榜，共产生了592名状元（一说504人），加上其他短命政权选考的状元以及各代的武状元，中国历史上总计可考的文武状元为777人。（文状元有许多，武状元我只认苏乞儿）

按理说，考上状元的人都是人中龙凤，肯定具备一定的真才实学，都是凭本事考上的。可是，关于浙江的状元，却有一个民间谚语叫做“始于史，终于钟”，给人一种钦定的感觉。

“始于史”——史大成

史大成生于明朝熹宗天启元年（1621年）的浙江鄞县，算是一个前朝遗民。在清朝顺治十二年（1655年）的时候参加科举，并且成为了汉榜状元（清朝的科举是分汉榜和满蒙榜的，算是一种民族加分政策吧），也是清朝建立以来，浙江出的第一位状元。

据说史大成在参加完殿试时，他的考卷被主考官拟定为第三，也就是探花。可是顺治皇帝看了一遍之后，觉得史大成的字不错，行文雅正，端庄秀丽。正所谓“字如其人”（皇上这么想，没办法），顺治觉得他的人品肯定没得说，于是钦定他为状元。

不知道那位原本是状元的进士，后来有没有努力练字。

因为母亲身体不佳，史大成上书朝廷，请求在家奉养老母，并且在家住了十年。因为在家的时间太长，朝廷曾多次让他返京复职，但是，他常常对别人说：“岂能以一官之职而易一日之养乎！”朝廷见史大成屡召不还，于是削去了他的官职。

“终于钟”——钟骏声

钟骏声字雨辰，号亦溪，生于道光十三年（1833年）。

咸丰十年（1860年），因为咸丰皇帝庆祝自己三十岁生日，特别加设了一次恩科。所谓的恩科，是指在寻常例试之外，遇到朝廷庆典后特别加开的科举考试。正是在这一次，钟骏声一举夺魁，成为了状元，也是浙江省的最后一位状元。

之后，以高起点步入仕途的钟骏声被授予翰林院修撰的官职，负责掌修国史。在咸丰十一年的时候，出任顺天乡试的同考官，之后又典试山东湖北，视学四川，着手清朝的基层招生教育工作。

“始于史，终于钟”这句民间谚语，只是历史上的一种巧合。只要一个人有真才实学，必定能够在古代的科举考试上取得令人满意的成绩。（当然了，会点书法，写一手好字是加分项）